Tratar do comportamento sem lidar com a morte é perpetuar a morte.



A Palavra Final de Deus


Por Tullian Tchividjian
Nós, cristãos, temos uma tendência notável de focalizar quase exclusivamente o fruto do problema. Fazemos isso como pais ao lidar com nossos filhos; os pastores, com os membros da igreja; os maridos, com sua mulher; e as mulheres, com seu marido. Fazemos isso com nós mesmos. Por outro lado, o evangelho sempre trata das raízes do problema. 


E a raiz do problema não é o mau comportamento. O mau comportamento é o fruto de algo mais profundo. 

Harold Senkbeil identifica corretamente nosso verdadeiro inimigo: a morte. Em outras palavras, os pecados são o fruto de um problema mais profundo, um problema que somente Deus pode resolver. A morte é a raiz do problema. 

"Isto parece bom", ela pensou consigo mesma. Aquele fruto lustroso – ele clamava por ser comido, por ser desfrutado. E que experiência ampliadora seria esse desfrute – o conhecimento do bem e do mal, o Poderoso havia dito. Como ele poderia querer menos do que o melhor para os seus? 

"Meu marido e eu seremos como o próprio Deus?", ela pensou. "Ora, como isso pode ser tão mau?" 

A serpente foi sensata: era muito melhor conhecer o bem e o mal do que conhecer apenas o bem. 

"Tome, coma um pouco." Ela passou o fruto suculento para o seu marido. 

"É muito bom. Aliás, Adão, você sabe o que Deus queria dizer com a palavra – eu acho que era – ‘morrer’?" 

Todo comportamento pecaminoso – até nos cristãos – tem sua origem na morte que aconteceu no Éden. Tratar do comportamento sem lidar com a morte é perpetuar a morte. Os fariseus eram mestres nisso, e Jesus os chamou de "sepulcros caiados". Muitos de nós, cristãos, somos culpados de cometer esse mesmo erro. Tendemos a pensar no evangelho como o programa de Deus para tornar pessoas ruins em pessoas boas e não para tornar pessoas mortas em pessoas vivas. O fato é que Jesus veio primeiramente para realizar uma ressurreição da morte e não uma reforma moral – como sua própria e ressurreição demonstram. 




A seguinte citação foi extraída do excelente artigo de Senkbeil publicado no livro Justified: Modern Reformation Essays on the Doctrine of Justification(Justificado: Ensaios Reformados Modernos Sobre a Doutrina da Justificação): 

Muitas pessoas acham que o dilema humano é que nossas vidas estão fora de ajuste; não satisfazemos as expectativas de Deus. Portanto, a salvação se torna um questão de reorganizar nossas prioridades e ajustar nosso estilo de vida para corresponder com a vontade de Deus. Em sua forma mais grosseira, este erro leva as pessoas a pensarem que merecem sua própria salvação. Mais freqüentemente, no mundo evangélico contemporâneo, o erro tem um disfarce mais sutil: armado com perdão por meio de Jesus, as pessoas são instadas a praticar técnicas e princípios que Cristo ensinou para colocarem novamente seu estilo de vida em harmonia. 

É verdade que vidas pecaminosas estão fora de ajuste. Todos nós necessitamos do poder santificador do Espírito. Mas isso vem somente depois que nosso verdadeiro problema é resolvido. Os pecados são apenas o sintoma; o nosso verdadeiro dilema é a morte. 

Deus advertiu Adão e Eva de que o conhecimento do mal viria a um preço elevado: "No dia em que dela [da árvore do conhecimento do bem e do mal] comeres, certamente morrerás" (Gn 2.17). Nossos primeiros pais quiseram ser como Deus e se mostraram dispostos a pagar o preço. E ainda estamos pagando o preço: "O salário do pecado é a morte" (Rm 6.23); "Em Adão, todos morrem" (1 Co 15.22); "Estando vós mortos nos vossos delitos e pecados" (Ef 2.1). 

O verdadeiro problema que enfrentamos é a morte. A morte física, com certeza. Mas, em última análise e mais horrivelmente, a morte espiritual – ser separado de Deus para sempre. E todos têm de morrer. Você pode morrer sozinho ou morrer em Jesus. 

Em sua morte, Jesus Cristo absorveu a nossa morte e ressuscitou triunfantemente para remover todo o poder do sepulcro. Na promessa da ressurreição, a morte perde seu poder. Quando morremos com Jesus, nós vivemos realmente! 

A santificação consiste da compreensão diária de que em Cristo morremos e de que em Cristo ressuscitamos. Mudança de vida acontece à medida que o coração assimila diariamente a morte e a vida. Reforma diária é o fruto de ressurreição diária. Entender isso de outra maneira (o que sempre fazemos por costume) significa perder o poder e o principal ensino do evangelho. Em seu livro God in the Dock (Deus no Banco dos Réus), C. S. Lewis deixa claro o argumento de que "você não pode conseguir as coisas secundárias por colocá-las em primeiro lugar; você consegue as coisas secundárias somente por colocar as coisas prioritárias em primeiro lugar". O comportamento (bom ou mau) é uma coisa secundária. 

Em nossos dias, espera-se que os pregadores sejam especialistas em "renovação moral cristã". Espera-se que eles ofereçam listas de "faça isto", em vez de anunciarem: "Está consumado". Espera-se que eles façam alguma outra coisa "mais do que" expor aos olhos de suas congregações a obra consumada de Cristo, pregando uma absolvição total baseada tão-somente na justiça completa de Outro. Evidentemente, a ironia é que a renovação moral não acontece mesmo quando os pregadores seguem essa pressão. Focalizar-me no como estou fazendo mais do que naquilo que Cristo fez é narcisismo cristão (um oximoro, se já ouvi um oximoro) – o veneno da auto-absorção que destrói o poder do evangelho em nossa vida. Marinho Lutero comentou que "o pecado que está por trás de todos os nossos pecados é a mentira da serpente de que não podemos confiar no amor e na graça de Cristo e de que temos de tomar as questões em nossas próprias mãos". 

Em outras palavras, a renovação moral é refocalizar nossos olhos, removendo-os de nós mesmos e fixando-os na obediência daquele Homem, na cruz daquele Homem, no sangue daquele Homem – na morte e na ressurreição daquele Homem! 

"Em meu lugar, condenado ele foi e com seu sangue meu perdão selou – aleluia! Que Salvador!" Aprender a amar diariamente esta troca gloriosa, descansar em sua completude e viver sob a sua bandeira é o que significa ser moralmente reformado!



William Graham Tullian Tchividjian  é o pastor da Igreja Presbiteriana Coral Ridge em Ft. Lauderdale, Florida. É professor visitante de Teologia no Reformed Theological Seminary e neto do conhecido pregador e evangelista Billy Graham. É formado em filosofia pela Universidade de Columbia e obteve seu M.Div pelo Reformed Theological Seminary. Tullian é autor de vários livros e contribui como um dos editors do jornal Leadership Journal. Ele é preletor em diversas conferência teológicas nos EUA e faz um programa de rádio, com meditações e pregações. É casado com Kim, com quem tem três filhos Gabe, Nate, e Genna. Traduzido por: Wellington Ferreira Copyright©2011 Tullian Tchividjian Copyright©2011Editora Fiel
Traduzido do original em inglês: God’s Final Word – Extraído do Blog The Gospel Coalition - http://www.editorafiel.com.br/


Google lança novo recurso para blogs o +1!

Uma internet mais pessoa!!

Bom dia, amigos do Vivendo pela palavra, não sei se você notou, mas  ontem apareceu no final das postagens um novo botão  esse aqui:  
e algumas pessoas assim como eu não sabia a sua finalidade e hoje li que é mais um recurso do Google para fazer uma Internet mais pessoal, onde as preferências sejam marcadas pelas recomendações dos usuários. 
O lançamento do botão do recurso +1 do Google foi ontem dia 01/06/2011, esse recurso já estava disponível desde março apenas nos Estados Unidos. Ele é um tipo “ curtir!.
Veja um tutorial do próprio Google: 
Sobre o botão:
Use o botão + 1 para demonstrar publicamente o que quiser, de acordo com, ou recomendar na web. O botão 1 pode aparecer em uma variedade de lugares, tanto no Google e em sites da web. Por exemplo, você pode ver um botão de um para um resultado de pesquisa do Google, o anúncio do Google, ou ao lado de um artigo que você está lendo em seu site de notícias favorito. Seu s +1 e sua Conexão sociais também ajudam a melhorar o conteúdo que você você ver na pesquisa Google . Saiba como fazer um.

Aqui você pode gerenciar todos os seu s +1 e decidir se você quer exibir publicamente o guia s +1'.Gerenciar
 Independentemente de você optar por compartilhar publicamente o seu guia s +1', seu s +1' ainda será visível para os outros a ver o conteúdo que você d +1 . Por exemplo, o 1 pode aparecer como parte de um agregado anônimo contagem das pessoas que também têm +1' d mesma coisa. Seu nome também pode aparecer ao lado do um para ajudar seus amigos e contatos identificar qual o conteúdo pode ser mais útil para eles.
 Controle quem vê o seu +1' s
Você pode Você pode controlar a visibilidade da guia +1no seu perfil. No entanto, lembre-se que o ING +1' é uma ação pública. Qualquer um poderia ver os itens que você +1' d quando visitam os mesmos lugares na web.
Por exemplo, imagine duas mulheres - Arielle e Kyla - who've nunca conheceu. Arielle, um arquiteto, decide um design do site seu favorito. Kyla encontra no mesmo local na pesquisa do Google e vê Arielle um, mesmo que ela não sabe Arielle.Arielle uma ajuda Kyla decidir fazer check-out do site, e Kyla acaba adorando!
Agora imagine que Arielle escolhe para esconder a +1' s guia em seu próprio perfil. Enquanto Arielle 1 sobre o design do site permanece visível publicamente, nem Kyla nem ninguém na Web que acha perfil de Arielle será capaz de ver lista consolidada Arielle de +1' s.

Veja mais sobre o botão: +1/button/

Veja o video 

Apresentando o Botão 1



Fonte Vivendo pela palavra: http://irismaroliveira.blogspot.com
Fonte da pesquisa: http://www.google.com/support/
Postado por Vivendo pela palavra: http://irismaroliveira.blogspot.com

O segredo é como lidamos com o hoje!


"... esquecendo-me das coisas que atrás ficam, e avançando para as que estão diante de mim" (Filipenses 3:13)

A Melhor Bênção É A De Hoje


O segredo consiste em como lidamos com o hoje, não com o ontem e nem com o amanhã. Hoje -- um espaço especial de tempo que segura a chave que bloqueia os pesadelos de ontem e destranca os sonhos de amanhã" (Charles Swindoll)

O que tem perturbado nossas vidas? Por que vivemos ansiosos, angustiados, sem paz e sem alegria, sem a vida abundante que Deus nos prometeu? Por que nossos lábios se queixam mais do que louvam? Por que, no jardim de nosso dia a dia, cultivamos mais dúvidas que esperanças? Por que nosso semblante não tem o brilho que caracteriza uma pessoa feliz?
É provável que o motivo principal seja o fato de ainda estarmos inquietos com os desalentos e decepções do passado, com as frustrações dos passos mal dados, com as derrotas que parecem ainda ferir as nossas almas.

Mas, se continuarmos sofrendo todos esses traumas já deixados para trás, onde encontraremos tempo e oportunidades para buscar os nossos sonhos do futuro? Onde acharemos forças para enfrentar e vencer novos reveses que ainda encontraremos pela frente? Onde iremos adquirir o estímulo para abandonar o pessimismo e nos revestir do "mais que vencedores"?

É preciso que compreendamos que o mais importante para nós é a bênção de hoje. Não a bênção que não experimentamos ontem e nem a que poderemos receber amanhã. É essa maravilhosa bênção que precisamos abraçar com todas as nossas forças. Ela nos fará esquecer o insucesso anterior e nos encherá de fôlego espiritual para seguir em frente, sem medo, sem ansiedade, sem insegurança.

Jesus é a nossa bênção de hoje. Com Ele vencemos os pesadelos de ontem e avançamos, com alegria, rumo aos sonhos de amanhã.

Por  Roberto Barbosa- E um homem que perdeu a visão física, mas não perdeu a  visão espiritual.  

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Quero agradecer ao Irmao Roberto por permitir postar suas mensagens aqui no Vivendo pela palavra o meu muito obrigada, que o Senhor Deus continue te fortalecendo para prosseguir!!


Fonte da imagem: Banco de imagens- http://joseluisavilaherrera.blogspot.com/
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